最新培训与会展
» 更多活动
培训须知:领导力开发的五E模型(转载) 阅读(595 评论(0)
分享到:
xcza  2017/4/17 11:47:31 回复
怎么才能快速地晋升领导力?良多领导者在思考以及寻觅这1问题的谜底。最直接、最简单的法子是接受必要的领导力培训。领导者只有不断学习,才能不断提高领导境界。然而,领导力培训与领导力晋升并不是是完整对于应的瓜葛,很少有人通过1两次培训,便使自己的领导力患上到迅速提高的。
只有维持优良的心态,才能正确地认识领导力开发。培训以及教育的意义在于启迪思惟、开辟思路。笔者认为,领导力开发的主旨在于进行思惟训练,在短期内到达思惟以及理念的立异与转换,以实现所谓的“质变型学习”(Transformational Learning)的效果。
1、领导力问题上存在的认识误区
一.把领导力等同于领导能力。1般情况下咱们不去区别二者的界线,把二者等同起来。领导能力包含用人能力、决策能力、调和能力、鼓励能力、处事能力、处理危性能力、预感能力、创造能力等,而领导力则很难作如斯的分解。还有人把领导力等同于领导才能、领导智慧。
二.把领导力等同于领导素质,认为有领导力的领导者必定是领导素质高的人。问题是,为何有许多有德有才的人不能成为大家共认的领导者?如果没有领导职位,有才能的人是没法发挥其领导力的。可见,具备优良的领导素质未必就是发生领导力的充沛前提。
三.把领导力等同于影响力,或者把领导力看做是1种协力。领导力与影响力的瓜葛比较繁杂,从领导力与影响力的包括瓜葛上看,领导力中包含有影响力,从领导力与影响力的因果瓜葛上看,领导力是影响力的动因,影响力是领导力的结果,问题是:领导力是1种影响力,但影响力不必定是领导力。至于协力说,支撑者良多,但甚么叫“总以及”,怎样理解“总以及”?作为1个严格的学术术语,应当对于领导力给出相对于比较确实的界定。
笔者同意,领导力概念不同于领导、领导能力、领导才智等概念。目前,领导这1概念自身就存在着争议(有人统计,领导有三五0种定义),而领导力是为了突破对于领导概念的理解而提出来的1个动态概念。领导力概念的闪光点在“力”字上,它使咱们跳出了领导=领导者的思惟范式,把领导看做1个进程,作为1个动词来使用。力是两种物体互相作用的结果,领导力也应该是两方面互相作用而生成的,1个人没法构成领导力,只有在领导者与追随者的互相作用中才能发生出领导力。因而,钻研领导力不能只着眼于领导者1方面,还应该斟酌到追随者,如果忘怀了追随者,领导力只能成为“空口说”。
再者,“力”需要在必定的“场”内进行,领导力也需要借助必定的“场”,其中最主要的就是组织,只有在组织框架内,领导力才会发生。因而,领导者、追随者、组织及其目标是领导力发生的首要因素,咱们钻研领导力如果脱离开这些基本要素,只能把领导力开发钻研越理越乱。
2、理解领导力本色的症结
一.从领导者的角度看,领导力是1种促使组织领导目标实现的能力。它既是领导者素质、能力及其影响力的体现,也是领导者充沛施展能动性,当真分析组织环境,并借助必定的领导工具与追随者产生有效互动而发生的气力。这类力可以包含通一般人们所说的决断力、驾驭力、沟通力、凝聚力等,既有权利影响力,又有非权利影响力。
二.从追随者的角度看,领导力不是单方面作用的结果,它是领导者与追随者有效互动,从而发生出共同实现领导目标的气力。表面看来,领导力是领导者施展作用的结果,但不管如何,领导者不能单独构成1种气力,如果没有追随者的配合,组织目标就没法实现,领导力也无从谈起。
三.从组织目标的角度看,领导力是领导者与追随者基于共同的认识,在为了1个共同的目标而努力奋斗的进程中构成的1种气力。没有领导目标,领导流动就不可能发生,领导目标既是领导力发生的基本前提,也是晋升领导力的动力源。拥有崇高目标的领导流动,容易发生强劲的领导力。固然,犹如领导力可以在个体层面上使用,也能够在群体层面上使用1样,领导力既可以产生在领导者个体层面上,也能够产生在组织层面上。
在西方,领导者发展与领导力发展是两个不同的概念,二者的本色区分在于,领导者发展是以发展个人能力为主旨的,而领导力发展是以发展组织能力为主旨的。领导力发展是以领导者个人的发展为基础的,但它不单单包含个体的领导者发展,还包含发展个体之间的联络,发展集体的能力,发展1个组织内部各个小集体之间的联络,和发展个体与集体扎根其中的组织文化与轨制。在实践进程中,通过展开领导力培训项目,促使个人、团队以及组织产生变化,更好地平衡个人、团队以及组织3者之间的瓜葛,把领导力发展看做是增进组织学习以及组织变革的有力手腕。
领导力是多种因素共同作用的结果。领导要素是领导学的首要概念,它包含许多因素,但各因素在领导流动中所起的作用其实不等同,有的因素起主导作用,有的因素只起辅助作用。目前,缭绕着领导的基本要素问题,学界还存在着不同的观点。有学者主意“两要素”说,即领导者、被领导者;有学者主意3要素说,即领导者、被领导者、作用对于象(或者客观环境,或者群体目标);有学者主意4要素说,即领导者、被领导者、领导目标、领导手腕;还有人主意5要素说,即领导者、被领导者、领导目标、领导手腕、领导环境。其实,这些观点并没有本色的差异,领导流动是人类社会群体流动中不可分割的组成部份,在拥有明确领导目标的流动进程中,构成以及产生领导的各主要因素,自然就成为领导要素,不管是领导主体、领导客体,仍是领导目标、领导环境、领导建制以及领导进程等,都是其因素,只是哪些因素更首要,可以成为领导的基本要素,学者们因而才发生了不同的见解。
领导力拥有现实性、实践性的特色,因此咱们不能仅仅停留在理论层面,领导力理论需要从领导实践中取得提炼、总结以及升华。领导力所触及的许多方面是很难用语言来表达的,比如领导艺术方面,包括了许多只可意会不可言传的成份。即便那些看似比较成熟的理论,如果不被领导者运用于实践,也不会变为现实中的领导力。  不管理论上的领导力仍是实践中的领导力,都必需注重对于领导实践资源的整合运用。领导实践资源包含3方面:1是历史性的经验以及教训,2是比较鲜活确当下的经验以及教训,3是当前面临的领导工作的新情况、新问题。开发历史经验、总结提炼当下的新鲜经验和钻研新情况、解决新问题,都是领导力晋升取之不尽的实践源泉。
作为学者,我只能从理论层面上开展晋升领导力问题,固然,为了凸起实践性、利用性的特色,尽可能注意使观点树立在案例分析的基础上。古今中外的领导者、政治家、军事家、企业家等,在施行领导的进程中,曾经有许多经验的反思及后人的评说,特别是那些文人前贤,对于前人的成败患上失进行了分析以及钻研,提出了许多可贵的领导思想。可以说,以往的领导力成果,是领导力钻研的根基以及文化土壤,这不容忽视。从钻研层次上讲,我主意,领导力钻研从“道、学、技”3个层次上开展,“技”即领导技巧,是领导力的利用层面:“学”即领导力的基础理论,是领导力的理论层面:“道”即领导观以及领导认识论层面,包含领导价值观、领导伦理等,即上升到哲学层面的领导力理论。
最近几年来,西方领导理论不断传入中国,给我国领导力钻研带来了新鲜的养分,然而,中国毕竟有着自己独特的历史传统,在政治、经济、文化等方方面面都与西方有较大的差异,照抄照搬西方的领导理论,很容易发生“水土不服”的现象。必需解决好东西方领导理论的结合问题,要发掘东西方文明中储藏着的可贵而深挚的领导思想资源以及领导经验积淀,充沛施展东西文明的“两种”优势。人类文明的进步需要各种文化间的融会,要注意中国与外国经验的结合,着眼于当代实际问题的解决,吸收以及鉴戒外国相干的优秀成果,使之为我所用,并在理论分析中加以发展以及立异。
3、领导力开发的五E模型
现实中有这样的现象,有领导力的人未必是领导,而领导未必必定有领导力。所有的组织领导者都迫切但愿自己的领导力不断晋升,但问题是如何有效地晋升领导力?对于此问题,可以说是仁者见仁,智者见智。这里,为大家提供1个五E框架(见下图)作为参考,即着力培育以及提高相应的5个E(前瞻力、感化力、决断力、节制力、束缚力),作为晋升领导力的努力方向。
一.第1个E——前瞻力(Envision眼界)
这是针对于领导者本身而言的。眼界能增强1个领导者的能力。但是眼界与正确思惟方式1样,不是天生的。眼界是1种可以培育出来的本领。这类本领也可能被限制。眼界遭到限制必然制约领导力的施展。眼界遭到限制的缘由主要是:知识匮乏,不注重学习,不擅长思考,接触社会见窄,环境影响。
如何扭转眼界受限?谜底很简单:加强学习,擅长学习。领导者不仅自己要学习,而且要率领团队进行学习,否则,难以造就延续的领导力。从某种意义上说,领导力的核心就是学习力。领导者的学习力是指领导者率领组织学习,其实不断追求解决问题、进行变革立异的能力。
领导者要创造浓厚的学习氛围,维持组织内旺盛的学习热忱;要不断提高本身的文化知识层次,不断调剂知识结构,学习科技知识,学习人文知识;要擅长在实际工作中实践、总结、提高,构成组织的特点文化;要使学习速度快于变化速度,学会有效“学习”。联合国教科文组织讲演中提出终身学习的4大支柱:学会学习、学会做事、学会共处、学会生存。
学习促使领导者更为明确职责、发展方向以及未来目标,知道该怎么带好队伍,明白把队伍带向何方,即通常所说的领导要掌控大方向,明确战略定位。当战略方向明晰了,并通过有效的途径以及手腕把这些内容沟通给了所有组织成员,领导力晋升就用在了刀刃上,就会构成组织协力,吸引大批的追随者以及崇拜者,使组织进入良性状况。
二.第2个E——感化力(Energize魅力)
这是针对于被领导者而言的。感化力是判断1个领导者水平高下的最首要尺度,在领导力培训中,培育识人使劲能力盘踞首要位置。1个拥有感化力的领导者,是1个团队的核心,是团队中每一个人效仿的对于象;1个拥有感化力的领导者,可鼓舞团队中每一个人的士气,充沛调动个人所长,施展每一个人的主观能动性;1个拥有感化力的领导者,可有效影响整个团队的发展。
感化力包括如下内容:1是要有弘远的理想或者愿景、坚定的信心、对于未来的梦想等,并让这些梦想成为组织目标,构成对于员工的吸引力;2是要有远见,能够看清组织未来的发展方向以及路径,愿景并不是是海市蜃楼,而是可以在未来实现的;3是要有人格魅力,具备外倾、可靠、随以及、情绪不乱、自信等人格特质;4是智商高,能力卓著,阅历不凡;5是充溢豪情,愿意以及但愿迎接挑战,能够率领员工实现高远的目标。
三.第3个E——决断力(Edge胆识)
这是针对于组织目标而言的。决策是领导者的主要工作。那末,怎么才能提高领导者的决断力,如何才能作出正确的决策?在愈来愈繁杂的社会违景下,领导做决断不能凭感觉,而需要1系列的修炼。领导者的决断力不但像有些教课书所说,在于策略决断、人事决断、危机决断3个方面,其实,决断力贯穿于领导的整个进程中,变革决断、授权决断、冲突决断、撤退决断等,都包含在其中。
领导者拥有果敢决断的素养,是长时间累积下来的结果,看似并不是经由深思熟虑,却做出最公道的选择,有时乃至是凭多年经验发生的直觉来进行决断。果敢决断,说明了领导的思想高度集中,是他敏锐反映力的体现。他对于信息的吸收以及消化,对于经验的综合以及运用,对于未来的估量以及推测,都能在较短期内完成,很快地构成明确的指令。要到达这1点,作为领导必需有对于事情迅速做出判断的能力以及选择的能力;有勇于对于事情的进程以及后果负责的精神以及魄力。
四.第4个E——节制力(Execute执行)
这是针对于组织文化而言的。节制的施行对于领导者来讲是1项首要工作,是晋升与开发领导力的着力点。领导者若想使工作卓有成效,就必需重视有效地节制全局,必需把构成的决策严格地执行下去。节制力其实不象征着操控别人,而是对于事件或者进程的驾驭力。
1个组织如同1个有机体,组织的执行力也是1种系统的执行力。执行力是组织管理成败的症结,只要组织好的管理模式、管理轨制,和好的带头人,充沛调动全部员工的踊跃性,执行力就必定会患上到最大的施展,组织就必定能创造佳绩。有人把执行分解为3个层面的解释:第1个层面是依照命令以及规则做事的进程,简单讲就是能够听话照做;第2个层面是依照预定的规划行为,简单讲就是有做事章法;第3个层面是将设法变为现实的进程,简单讲就是计划实现。执行的第1层面比较简单,对于组织来讲是最基本的1种执行,只有如斯才能让组织的行动调和1致。对于1个组织来讲,停留在第1个层面是远远不够的,第2个层面的执行是依照规划来做事情,在这里,要做的事情成为连续的、总体的,1个规划需要多个步骤做好才行,因此连续性执行才能更有效力。但这样还不够,还需要第3个层次的执行,即立异计划并落实执行,组织成员介入了计划目标的肯定,明确各自的职责定位,并创造性执行。  在节制力以及执行力中包括的理念以及理论,并不是想象的那样简单,它有1个系统的架构,需通过各种途径让组织成员明白自己要做甚么?该做甚么?做到甚么目标?这样才能目标1致,执行到位,各尽其责。要强化组织成员的执行为机,充沛施展主观能动性以及责任心,在接受工作后应尽1切努力,想尽1切办法把工作做好。要使组织成员端正执行态度,依照“严、实、快、新”的请求,把工作做好。还要进行有效的节制,包含事先、事中以及事后,使组织成员的行动与节制事情的发展不偏离正常轨道,把工作落实好。
五.第5个E——束缚力(Ethics道德)
这处于核心位置。领导者的从政道德对于组织文化以及整个社会风气起着示范以及导向作用,所谓“官德正则民风淳,官德毁则民风降”。道德操守,即作为个体的人被社会认同,并患上以自由生存以及共处的行动、品德,是1个人安身立命的基石。中华民族从来注重道德操守,认为正人必需重仁德,而官员更需重视道德涵养。《礼记。大学》中说:“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。”
从政道德是领导者必需具备的素养。领导干部与1般大众的基本区分,就在于他们手中掌握着必定的权利。权利作为1种强制性的社会气力,拥有两面性。1方面权利有管理组织、服务社会的职能,正确地行使权利,就能为社会服务、为人民谋取利益;另外一方面,权利在行使进程中又可能被滥用,成为少数人谋取私利的工具,不受束缚的权利必然致使腐败。孔子说:“政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”因为领导者身份的特殊性,其实行职责时,客观上对于其他社会成员起着示范以及导向作用,他们的行动直接瓜葛到组织的形象。因而,领导者号令组织成员做的事,自己首先做到;请求组织成员抵制的事,自己毫不染指。如果台上讲1套,台下做1套,嘴上反腐败,行为弄腐败,言行不1,就会走向领导力反面。
道德素质作为领导者的行动规范以及品质请求,直接瓜葛到组织的形象以及公共权威。“严重的问题在于教育干部”,加强领导者的思想道德建设必需持之以恒。如何加强领导者本身的道德涵养,成为社会道德风尚的楷模,是提高新时代领导水平的1个首要课题,需要各级组织通过不懈努力去不断钻研以及探索。同时,还要思考树立必要的道德监督机制,比如,对于领导者施行道德跟踪。所谓道德跟踪是根据必定的道德标准,通过舆论的气力,对于道德主体——领导者的行动进行善与恶的审视、审察以及审评的进程。这需要有1个全方位、强有力的道德监督网络。1是通过组织部门的考评、民意测验、基层调查来了解以及掌握领导者的道德状态,依据情况采用相应措施;2是开拓大众监督渠道,让人民大众踊跃介入领导者道德规范执行情况的监督;3是充沛施展新闻媒体荡浊扬清以及对于社会道德的舆论导向作用,构成1种规范、制约领导者道德的强大舆论气力;4是施展监督职能部门的作用,既要监督作奸犯科行动,又要规范领导者的道德行动。2017/4/17 11:47:30